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他每天都在观察、学习、进步。

贾环有点诧异韩秀才对他的称呼，以及所表现出来的礼节，笑了笑，道：“韩相公客气了。我找你来，是有事情要和你说。请坐！”说着，邀请韩秀才一起吃早饭。

韩秀才坐下来，“贾院首，叫我一声韩兄即可。”接过一名同学递来的一碗粥和一个馒头。很粗犷的喝着粥，咬着馒头。

贾环很直接的说道：“书院里没有粮食了。妙峰山上潭柘寺的和尚不愿意借粮食给我们。我要带人去潭柘寺抢粮。

韩兄在在灾民颇有声望，我要韩兄去灾民中鼓动。将青壮都带出去。一则是，保证书院这里的安全。二则是，要增加声势。”

贾环的话非常直白。

韩秀才知道事出有因，当即起身，作揖行礼道：“贾院首放心，韩某一定尽力。”

他本身就个是暴力秀才。别说抢粮吃大户，当年他还没入贡国子监时，在家乡对抗朝廷税监的事情都干过。

“好。”贾环一边吃饭一边和韩秀才讨论起细节。

…

一个时辰后，约300名青壮年带着干粮，从闻道书院冒雨出发，前往海拔800米的潭柘寺。

明伦堂前，人声鼎沸。

留守的罗向阳和乔如松在台阶前给诸位同学送行，“贾兄，此去万事小心。我等在书院静候佳音。”

贾环点点头，笑了下，带上斗笠，走进雨中。

第一百零二章人或为鱼鳖（五）

雨点如豆。蜿蜒的山路中，人群沉默的前行。

约300名青壮年乡民，再加上闻道书院100多名士子，所有人都被告知：问道书院中已经没有粮食了。但潭柘寺里有！

沉默，是表象。潜伏之下的是对生存的渴望。这种渴望，野蛮而凶厉。此时的人群，就像是一锅滚油，只要一点火星，就要爆炸开。

约两个时辰后，人群大队抵达妙峰山金云峰的潭柘寺山门前。

…

潭柘寺的大殿中，几十名僧人按照辈分、地位的高地站列几排。气氛极其紧张。大量饥民抵达的消息已经传遍全寺。

殿外的雨声清晰可闻。

潭柘寺主持智尘左手侧的灰袍僧人智无向众人说明当前的情况，“山门已经被饥民占领。现在慧来率武僧守着大门。外面情况不明。”

老和尚智尘披着袈裟，垂着眼帘，神情淡定。

一名老年的灰袍僧人出声安抚众僧：“三十年前，京师大水。然而敝寺地处深山，并未受到冲击。饥民体力不足，到不了金云峰。少数几名，慧来十人足以护卫大家的周全。不必惊慌。”

寺庙中的僧人情绪稍缓。想想也是，山高路远，饱一餐饥一餐的饥民哪有体力上山来到潭柘寺？

但就在这时，寺庙外，突然响起一阵高呼声。声浪喧嚣。令人胆寒。饥民，往往代表着毁灭！

很快，一名武僧装扮的青年和尚飞快的跑进来，汇报道：“方丈，闻道书院辛亥年院首贾环叩门。想要进来和方丈见面详谈借粮的事情。”

智无一听消息，火冒三丈，怒声大骂道：“闻道书院多的书生竟然将饥民祸水东引。心思如此歹毒！枉为读书人！”

但智无和尚大概忘了：昨天闻道书院的信使秦弘图手持山长张安博的亲笔书信来借粮被拒。

大殿中一阵骚动。和尚们纷纷交头接耳。妙峰山下的闻道书院和潭柘寺往日有往来。但没想到他们竟然会作出这样无情无义的事情来。

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